Animalele ca persoane: eseuri despre abolirea exploatării animalelor

Animalele ca persoane - eseuri despre abolirea exploatarii animalelor - de Prof. Gary L. Francione
Animalele ca persoane: eseuri despre abolirea exploatării animalelor - de Prof. Gary L. Francione

Animalele ca persoane: eseuri despre abolirea exploatării animalelor – de Prof. Gary L. Francione

Cumpărați această carte: Amazon.com | Columbia University Press

Filozof de renume în drepturilor animalelor și etică, Gary L. Francione este cunoscut pentru critica adusă legilor și reglementărilor bunăstării animalelor, pentru teoria sa aboliționistă a drepturilor animalelor și pentru promovarea veganismului și non-violenței ca și pietre de temelie ale mișcării aboliționiste. În această carte Francione avansează cea mai radicală teorie a drepturilor animalelor discutată până în prezent. Spre deosebire de Peter Singer, Francione susține că nu putem justifica din punct de vedere moral folosirea animalelor în nici o situație și spre deosebire de Tom Regan teoria lui Francione se aplică tuturor ființelor simțitoare, și nu doar acelora care au abilități cognitive mai sofisticate.

Francione deschide cartea cu un eseu în care explică perspectiva noastră asupra animalelor, atât de-a lungul timpului cât și în prezent, făcând diferența dintre problema folosirii animalelor și cea a tratamentul acestora. Apoi prezintă o teorie a drepturilor animalelor care se concentrează pe nevoia de a acorda tuturor ființelor conștiente dreptul de a nu fi tratate ca proprietate. Recunoșterea de către noi a acestui drept ar necesita oprirea înmulțirii animalelor domestice pentru folosul oamenilor. Francione analizează „schizofrenia noastră morală” față de animale și abilitatea noastră de a privi anumite animale ca pe prieteni dragi, iar pe altele ca mâncare sau haine. Următoarele eseuri explorează schimbările recente din domeniul protecției animalelor și adevărul trist că acestea, nu doar că nu ne-au adus mai aproape de abolirea exploatării animalelor, dar au făcut opinia publică să se simtă mai bine în legătură cu presupusul tratament mai „uman” al animalelor. În alte două eseuri Francione prezintă importanța conștienței considerând-o ca fiind condiția necesară și suficientă pentru a acorda semnificație morală animalelor și explică felul în care statutul animalelor ca și resurse economice ne împiedică să luăm în considerare interesele lor într-o măsură egală. De asemenea discută problema folosirii animalelor în experimente argumentând că necesitatea empirică de a folosi animalele este, în cel mai bun caz, suspectă şi că nicio formă de folosire a animalelor nu poate fi justificată din punct de vedere moral, în nicio circumstanţă. După un alt capitol în care se discută ecofeminismul și etica solicitudinii, Francione concluzionează prin a pune la îndoială raționamentul poziției lui Tom Regan conform căruia moartea reprezintă un rău mai mare pentru oameni decât pentru animale. Continue reading