Nu sunt pasi mici, sunt pasi mari in directia opusa – de Prof. Gary L. Francione

Intrebare: Ce crezi despre ouale de la gaini crescute in „libertate” ca si pasi mici facuti in directia buna? Nu este mai bine decat nimic?

Raspuns: dupa cum mereu spun, pasii mici sunt pentru copii. Adultii care iau in serios moralitatea si vor sa actioneze moral atunci cand vine vorba despre animale devin vegani. Orice mai putin decat asta este participare directa in exploatarea animalelor.

Si in masura in care ouale de la gainile crescute in „libertate” si alte produse obtinute prin exploatare „fericita”incurajeaza publicul sa continue sa consume produse de origine animala, si perpetueza ideea ca exista un mod „plin de compasiune” de a exploata animalele non-umane, este mai rau decat nimic. Este contraproductiv. Nu sunt pasi mici, sunt pasi mari in directia opusa. Continue reading

Constiinta de sine si statutul de persoana – de Prof. Gary L. Francione

Potrivit acestui articol:

India a recunoscut oficial delfinii ca si persoane non-umane, ale caror drepturi la viata si libertate trebuie sa fie respectate. Delfinariile care au fost construite in intreaga tara vor fi inchise.

Intr-o declaratie, guvernul a declarat ca studiile au stabilit in mod clar ca cetaceele sunt extrem de inteligente si sensibile, si ca delfinii „ar trebui sa fie vazuti ca’ persoane non-umane’ si, ca atare, ar trebui sa aiba propriile lor drepturi specifice”.

Miscarea care a recunoscut balenele si delfinii ca indivizi cu constiinta de sine si cu o serie de drepturi, a luat amploare in urma cu trei ani la Helsinki, Finlanda, atunci cand oamenii de stiinta si specialistii in etica au elaborat o Declaratie pentru Drepturile Cetaceelor. „Afirmam ca toate cetaceele ca si persoane au dreptul la viata, libertate si bunastare”, au scris ei. Continue reading

Prietenilor mei care salveaza animale – de Prof. Gary L. Francione

Va rog sa va aduceti aminte ca nu exista *nicio* diferenta intre caini, pisici si celelalte animale non-umane pe care le salvati si vaci, porci, pui de gaina, pesti si celelalte fiinte simtitoare pe care le mancati.

Si nu este *nicio* diferenta intre carne si celelalte produse de origine animala. Ele *toate* implica suferinta; else *toate* inseamna moartea; ele *toate* implica violenta; ele *toate* reprezinta nedreptatea.

Salvati animale deoarece credeti ca animalele conteaza din punct de vedere moral. Deci va rog sa va opriti din a participa la moartea si suferinta lor. Va rog fiti vegani.

Daca nu esti vegan, fii vegan. Veganismul inseamna non-violenta. Intai de toate este non-violenta fata de alte fiinte simtitoare. Dar este de asemenea si non-violenta fata de Pamant si fata de tine insuti.

Lumea este vegana! Daca vrei sa fie.

http://www.abolitionistapproach.com/

Gary L. Francione
©2013 Gary L. Francione

De ce campania impotriva blanurilor a esuat – de Prof. Gary L. Francione

Un citat dintr-un raport despre blanuri al Consiliului Danez pentru Drepturile Animalelor:

„Daca insa privim de la inceput blana ca fiind la fel cu celelalte produse de origine animala, este greu  de vazut cum difera ea in vreun fel, fiind considerata un produs de lux. In societatea moderna suntem inconjurati de produse care nu sunt necesare, iar definitia luxului poate parea intamplatoare. Spre exemplu este dificil de argumentat de ce blana ar trebui sa fie considerata un produs mai luxos decat carnea spre exemplu, de vreme ce exista inlocuitori pentru amandoua. Iar daca vrem sa luam in consideratie problema protectiei mediului, blana poate parea chiar mai putin luxoasa decat carnea, pentru ca putem argumenta ca blana este mai dezirabila pentru protectiei mediului decat materialele sintetice, in timp ce productia de carne are un impact negativ asupra mediului si reprezinta o exploatare ineficienta a resurselor pamnatului, comparativ cu productia de plante.”

Cu alte cuvinte se recunoaste ca blanurile sunt la fel de necesare precum produsele din carne. Continue reading

Nu fii „extremist”; fii vegan – de Prof. Gary L. Francione

A fi vegan nu este „extrem”.

A *nu* fi vegan este „extrem”.

A tortura si a omori fiinte constiente pentru *nici* un alt motiv decat placerea gustului si moda este „extrem”.

Consumarea carnii lor aflata in descompunere este „extrema”.

Bautul laptelui altei specii este „extrem”.

Incurajam copii sa iubeasca animalele, dar le spunem ca iubirea este compatibila cu producerea suferintei, asta este „extrem”. Continue reading

Reactii dupa citirea cartii ‘Eat Like You Care’

Mesaje primite:

„Sunt vegetarian de 2 ani si tocmai am citit Eat Like You Care. Am cazut de pe scaun cand am citit ce scrii despre vegetarianism ca fiind o pozitie ‘incoerenta din punct de vedere moral’. Apoi m-am ridicat, m-am asezat inapoi pe scaun si mi-am dat seama ca ai dreptate. Este o pozitie incoerenta din punct de vedere moral. Am fost implicat in exploatarea animalelor in fiecare zi, pentru ca am consumat produse lactate zilnic. Am sa devin vegan.”

„Magnific! Incercam deja toate raspunsurile la categoria ‘Dar’. Ca orice alt vegan, le primesc in fiecare zi. Acum am raspunsurile. Sunt pe cale sa devin un activist vegan eficient in sfarsit. Multumesc.” Continue reading